ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ.ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ರಜಾದಿನಗಳ ಆರಂಭಿಕ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಯಸ್ಕರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅನುಭವ, ನಂಬಿಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾರದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲ; ಇದು ಇತಿಹಾಸ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.
ಶತಮಾನಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಈ ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಈಸ್ಟರ್ ವಿಧಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಚರ್ಚುಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಪೇಗನ್ ವಸಂತ ಹಬ್ಬಗಳ ಪರಂಪರೆ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಖಗೋಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ವಾರ ಎಂದರೇನು, ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ದಿನವು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ವಿವರಿಸೋಣ.
ಪವಿತ್ರ ವಾರ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ?
ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಯೇಸುವಿನ ಉತ್ಸಾಹ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವಾರ್ಷಿಕ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿದೆ.ಇದು ಪಾಮ್ ಸಂಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರದೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನೇಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ವಾರ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ವರೆಗೆ ಐವತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಈಸ್ಟರ್ ಋತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್, ಲುಥೆರನ್, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್, ಸುಧಾರಿತ), ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಲೆಂಟ್ನ ಕೊನೆಯ ವಾರವಾಗಿದೆ.ಇದು ಪಾಮ್ ಸಂಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದಂದು, ಈಸ್ಟರ್ ಜಾಗರಣೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ರಚನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವರ "ಪವಿತ್ರ ವಾರ" ಪಾಮ್ ಸಂಡೆಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಿಂದ ಲೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಲಾಜರಸ್ ಶನಿವಾರದ ನಂತರ ಗ್ರೇಟ್ ಶನಿವಾರದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಹಬ್ಬದ ಮೂಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಂತ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಜನರು ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಕೃಷಿ ವಿಧಿಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ (ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಾಸೋವರ್, ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ನಿಸಾನ್ ತಿಂಗಳ 14 ನೇ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.
ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸ್ತರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಪಸ್ಕಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿದರು.ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದವು: ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಈ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳು ಪಾಸ್ಚಲ್ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ 14 ನೇ ನಿಸಾನ್ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಿದವು, ಅದು ಬಿದ್ದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಇತರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಭಾನುವಾರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು.
ನೈಸಿಯಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 325) ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಿತು. ಈಸ್ಟರ್ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳಿದ್ದವು: ಇದನ್ನು ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಪಾಸೋವರ್ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಾರದು; ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಸಂತಕಾಲದ ಮೊದಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರದ (ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ) ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರ ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಸ್ಟರ್ ಮಾರ್ಚ್ 22 ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 25 ರ ನಡುವೆ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಋತುವು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರ ವಾರದವರೆಗೆ: ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಕಸನ
ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈಸ್ಟರ್ಗೆ ಒಂದು ವಾರದ ಮೊದಲು ಮೊದಲ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖ. ಇದು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸಂವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ (3-4 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು) ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಮಾಂಸಾಹಾರದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಡಯೋನೈಸಿಯಸ್ ತೊಂಬತ್ತೊಂದು ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಲೆಂಟನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ಗೆ ಮುಂಚಿನ ವಾರದ ಮೇಲಿನ ಒತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ಒಂದು ಶಾಸನದ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆ, ಅದು ಈಸ್ಟರ್ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿನಿಶ್ಚಿತವೆಂದರೆ, ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಾನಸ್ ಹಬ್ಬದ ಸುತ್ತಲೂ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಈಸ್ಟರ್ ಚಕ್ರವು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಮಯ, ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ದಿನಗಳಾದವು. ಆ ವಾರದ: ಮೊದಲನೆಯದು, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ದಿನವಾಗಿ; ಎರಡನೆಯದು, ಸಬ್ಬಟಮ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಜಾಗರಣೆಯಾಗಿ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಗೇರಿಯಾದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ನಿರಂತರ ಓದುವಿಕೆಗಳು, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಬೃಹತ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ.
4 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಈಸ್ಟರ್ ಚಕ್ರದೊಳಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ವಸಂತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿತು.ಪವಿತ್ರ ವಾರವು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ - ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ, ಈಸ್ಟರ್ ಟ್ರಿಡ್ಯೂಮ್, ಈಸ್ಟರ್ ಸಂಡೆ - ರಚನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು 4 ನೇ ಮತ್ತು 6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವರ್ಷದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಭಾವ: ಸಹೋದರತ್ವ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್
ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಜನಪ್ರಿಯ ಅನುಭವವು ಗಗನಕ್ಕೇರಿತು.13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಮಾಡುವವರ ಸಹೋದರತ್ವಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳು. ಅಲ್ಲಿಂದ, ಈ ಪದ್ಧತಿ ಐಬೇರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ಮೂಲದವು.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರಿಂದ ಪ್ರಚಾರಗೊಂಡರು, ನಿಜವಾದ ಶಿಲುಬೆಯ ಸಹೋದರತ್ವಗಳು ಹರಡಿತು ಸೆವಿಲ್ಲೆ (1448), ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ (ಈಗಾಗಲೇ 1498 ರಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ) ಅಥವಾ ಝಮೊರಾ (1508) ನಂತಹ ನಗರಗಳ ಮೂಲಕ. ಪ್ಯಾಶನ್ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರತ್ವದ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ತೇಲುವ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೋವುಗಳಲ್ಲಿ "ಭಾಗವಹಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಭ್ರಾತೃತ್ವಗಳನ್ನು ಸೇರಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೋಗ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.ಸಹೋದರತ್ವಗಳು ರೋಮ್ನಿಂದ ಪಾಪಲ್ ಬುಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂಯೋಜಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ನಡುವೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಹೋದರತ್ವಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಹೀಗೆ ಏಕೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವಾರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.
೧೫೪೫ ಮತ್ತು ೧೫೬೩ ರ ನಡುವೆ, ಟ್ರೆಂಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಸುಧಾರಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಿತು: ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನ, ಚಿತ್ರಗಳ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಿಯನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಪೋಪನ ಅಧಿಕಾರವು ನಂಬಿಕೆಯ ದೊಡ್ಡ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು: ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಸಹೋದರತ್ವಗಳು, ಪ್ಯಾಷನ್ ನಾಟಕಗಳು, ಅವಶೇಷಗಳು... ಇಂದು ನಾವು ಅನೇಕ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಆ ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣಾ ವಾತಾವರಣದ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
17 ನೇ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರತ್ವಗಳು ಅಗಾಧವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು.ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್, ಲೆವಾಂಟೆ ಮತ್ತು ಆಂಡಲೂಸಿಯಾದಲ್ಲಿ, ವಿಚಾರಣೆಯು ಬಲವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅದೇ ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಲೋಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು (ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಸೋರೋಸ್ ಆಫ್ ಇಂಕ್ ಅಂಡ್ ವೇಡಿ, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಇಂಕ್ ಅಂಡ್ ವೇಡಿ), ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೋರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಅಥವಾ ಸಾಲ್ಜಿಲ್ಲೊ ಅವರಂತಹ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬರೊಕ್ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದವು.
ವಿಚಾರಣೆಯ ಪರಂಪರೆ: ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನಚಾದ ಹುಡ್ಗಳು
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶವೆಂದರೆ ನಜರೀನ್ಗಳ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಹುಡ್ಇದರ ಮೂಲವು ಭಕ್ತಿಪರವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲು ಸಾಂಬೆನಿಟೊ (ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಉಡುಪು) ಮತ್ತು ರಟ್ಟಿನ ಕೋನ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರತ್ವಗಳು ಈ ಉಡುಪನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡವು: ಮೊನಚಾದ ಕ್ಯಾಪಿರೋಟ್ ದೇವರ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಚಾರಣಾ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಅವಮಾನಕರ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ "ಖೈದಿ"ಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ.ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯ ನಾಟಕೀಕರಣ, ಭಯ, ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಮಿಶ್ರಣ. ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣಗಳು "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಕ್ಷ" ದ ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಅವಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ VII ರ ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಂಕೊ ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮ.
೧೯೬೦ ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ನೈತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು.ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರದಿಂದ ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರದವರೆಗೆ ರೇಡಿಯೋಗಳು ಆಫ್ ಆಗಿದ್ದವು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, "ಸಂತೋಷದಾಯಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಶನ್ನ ನೋವಿನ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇಂದು, ಚರ್ಚೆಯು ಅವುಗಳ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವೇ ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂವೇದನೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಹೃದಯ: ಪಾಮ್ ಸಂಡೆಯಿಂದ ಈಸ್ಟರ್ ಟ್ರಿಡ್ಯೂಮ್ ವರೆಗೆ
ಧಾರ್ಮಿಕ ಪವಿತ್ರ ವಾರವನ್ನು ಹಲವಾರು ಅಕ್ಷಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ, ಪವಿತ್ರ ಸೋಮವಾರ, ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಬುಧವಾರ, ಈಸ್ಟರ್ ಟ್ರಿಡ್ಯೂಮ್ (ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರ, ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರ), ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರದಂದು ತೆರೆಯುವ ಮಹಾನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಜಾಗರಣೆ. ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚರ್ಚುಗಳು - ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಲುಥೆರನ್, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್, ಮೊರಾವಿಯನ್ - ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ: ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಘೋಷಣೆ
ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ — ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಉತ್ಸಾಹ— ಇದು ಕತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ.ಜನಸಮೂಹವು ಅವರನ್ನು ತಾಳೆಗರಿಗಳು ಮತ್ತು "ಹೊಸನ್ನ" ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತಾಳೆಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಲಿವ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಶಿಲುಬೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ: ತಾಳೆಗರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಶನ್ ನ ಗಂಭೀರ ಓದುವಿಕೆರೋಮನ್ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಸಿನೊಪ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಪ್ರಕಾರ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕ್, ಅಥವಾ ಲ್ಯೂಕ್, ಚಕ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ) ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಓದುಗರು ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಾರದ ಉಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಸೋಮವಾರ, ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಬುಧವಾರ: ವಿವಾದದ ದಿನಗಳು
ರಾಮೋಸ್ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರದ ನಡುವೆ, ಮೂರು ದಿನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಪವಿತ್ರ ಸೋಮವಾರದಂದು, ಬೆಥಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: ಮೇರಿ ಲಾಜರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಪಾದಗಳನ್ನು ದುಬಾರಿ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಮಂಗಳವಾರವನ್ನು ಇವರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ಯಾಶನ್ನ ಮೊದಲ ಸ್ಪಷ್ಟ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳುಜಾನ್ 12:20-36 (ಹಣ್ಣನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಯುವ ಗೋಧಿಯ ಕಾಳು) ಮತ್ತು ಜಾನ್ 13 ರಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ನ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಘೋಷಣೆಯಂತಹ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಓದಲಾಯಿತು, ಇದು ನಾಟಕದ ಸನ್ನಿಹಿತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಬುಧವಾರ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ "ಸ್ಪೈ ಬುಧವಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜುದಾಸ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಹೆಡ್ರಿನ್ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.ಮೂವತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ, ಅವನು ಯೇಸುವಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಕುಷ್ಠರೋಗಿ ಸೈಮನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕದಂತಹ, ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಇತರ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಲವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಿನವಾಗಿದೆ.
ಹಲವಾರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೀಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕತ್ತಲೆ ಅಥವಾ ಟೆನೆಬ್ರೇ ಕಚೇರಿ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಚನಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಬಹುತೇಕ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ನಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪಾಪದ ರಾತ್ರಿಯ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರ: ಯೂಕರಿಸ್ಟ್, ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಆಜ್ಞೆ
ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಈಸ್ಟರ್ ಟ್ರಿಡ್ಯೂಮ್, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವರ್ಷದ ಹೃದಯ.ಇದು ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ದಿನವಾಗಿದೆ: ಕೊನೆಯ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಮಂತ್ರಿ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಜನನ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಆಜ್ಞೆ.
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅನೇಕ ಡಯೋಸಿಸ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಕ್ರಿಸ್ಮ್ ಮಾಸ್ ಇಡೀ ಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರಿಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವರ್ಷವಿಡೀ ಬಳಸಬೇಕಾದ ತೈಲಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ರೋಗಿಗಳ ಎಣ್ಣೆ, ಕ್ಯಾಟೆಚುಮೆನ್ಗಳ ಎಣ್ಣೆ, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಳು, ದೃಢೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳ ಸಮರ್ಪಣೆಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಿಸ್ಮ್. ಇದು ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸುವ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ದಿ ಪ್ರಭು ಭೋಜನದ ಬಲಿಪೂಜೆಪ್ರತಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆ ದಿನ ಏಕೈಕ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತವೆ ... ಮತ್ತು ನಂತರ ಈಸ್ಟರ್ ಜಾಗರಣೆ ತನಕ ಮೌನವಾಗುತ್ತವೆ. ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ನಂತರ, ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ನಡೆಯಬಹುದು: ಆಚರಿಸುವವರು ಹನ್ನೆರಡು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಪೊಸ್ತಲರೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಸನ್ನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಬಲಿಪೂಜೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ a ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮೀಸಲಾತಿ ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ "ಸ್ಮಾರಕ"ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೌನ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗೆತ್ಸೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಯಾತನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಏಳು ಚರ್ಚುಗಳ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು "ಸ್ಮಾರಕ" ದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ವಿವಿಧ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಖಾಲಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮೇಜುಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮುಸುಕುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರದ ಸಂಯಮವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು (ಲುಥೆರನ್ನರು, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟರು) ಈ ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ.
ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರ: ಪ್ಯಾಶನ್ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆ
ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರ ಎಂದರೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ವರ್ಷದ ಏಕೈಕ ದಿನವೆಂದರೆ ಅದು ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.ಬದಲಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ಉತ್ಸಾಹದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಮೂರು ಗಂಟೆಯ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಲುಥೆರನ್, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್) ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ದಿನವಾಗಿದೆ.
ಆಚರಣೆಯು ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪದಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಶಿಲುಬೆಯ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಯೆಶಾಯ 53 (ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸೇವಕ), ಕೀರ್ತನೆ 30 (31), ಇಬ್ರಿಯರ ಪತ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಚರ್ಚ್, ಪೋಪ್, ಕ್ಯಾಟೆಚುಮೆನ್ಗಳು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಕ್ರೈಸ್ತೇತರರು, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.
ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮುಚ್ಚಿದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಚರಿಸುವವರು "ಶಿಲುಬೆಯ ಮರವನ್ನು ನೋಡಿ" ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಭಕ್ತರು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತಲೆಬಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಚುಂಬಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಬಿಲ್ಲು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ.ಖಂಡನೆಗಳು ಅಥವಾ "ನನ್ನ ಜನರು" ನಂತಹ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಪವಿತ್ರರಾದ ಆತಿಥೇಯರೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು, ಅವರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಅನೇಕ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ದಿನವಿಡೀ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು, ಏಳು ಕೊನೆಯ ಪದಗಳ ಕುರಿತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳುಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, "ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಭಕ್ತಿ"ಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಯೇಸುವಿನ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳ ದೀರ್ಘ ಧ್ಯಾನವಾಗಿದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರ: ಮೌನ, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಕಾಯುವಿಕೆ
ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಮಹಾ ಮೌನದ ದಿನವಾಗಿದೆ.ಚರ್ಚ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬಲಿಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಡಾರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ತೆರೆದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ದೀಪವನ್ನು ನಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೆಲವು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಸಮಾಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವರವು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸಮಚಿತ್ತತೆಯದ್ದಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಈಸ್ಟರ್ ಜಾಗರಣೆ ರಾತ್ರಿ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ಜಾಗರಣೆ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರ
ಈಸ್ಟರ್ ಜಾಗರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ "ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗರಣೆಗಳ ತಾಯಿ"ಇದು ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದಂದು ರಾತ್ರಿಯಾದ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಲುಸೆರ್ನೇರಿಯಮ್ ಅಥವಾ ಬೆಳಕಿನ ಸೇವೆ, ಪದಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ನ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕೇತವಾದ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನವರಂಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೆಳಕು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಯು "ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು" ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಜ್ವಾಲೆಯು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕತ್ತಲೆ ಕ್ರಮೇಣ ಕರಗುತ್ತದೆ..
ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಕ್ಸಲ್ಟೆಟ್ ಎಂಬ ಗಂಭೀರವಾದ ಈಸ್ಟರ್ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಹಲವಾರು ವಾಚನಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಏಳು, ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 14 ರಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ), ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಒಂದು ಕೀರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಾಚನದ ನಂತರ, ಗ್ಲೋರಿಯಾವನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೆ ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾಗರಣೆಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಟೆಚುಮೆನ್ಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಭೆಯು ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈಸ್ಟರ್ನ ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರ, ಇದು ಇಡೀ ಈಸ್ಟರ್ ಆಕ್ಟೇವ್ನಾದ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವರ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆಇದು ಈಸ್ಟರ್ನ "ಐವತ್ತು ದಿನಗಳ" ಆರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ನಿರಂತರ ಸಂತೋಷದ ಸಮಯ. ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ದಿನದಂದು ಆಹಾರವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಈಸ್ಟರ್ ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಪೇರೆಂಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಸ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಅರ್ಥ
ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಪ್ರತಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ "ಅರ್ಥ"ವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾಟೆಕೆಟಿಕಲ್ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಅಧಿಕಾರದ ಸೋಮವಾರ" (ದೇವಾಲಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ), "ವಿವಾದದ ಮಂಗಳವಾರ" (ಫರಿಸಾಯರು ಮತ್ತು ಸದ್ದುಕಾಯರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದಗಳು), ಅಥವಾ ಬುಧವಾರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ತೀವ್ರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ದಿನ.ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು. ಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮುಂದೆ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಮತ್ತು ದಾನದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರವನ್ನು ಹೀಗೆ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದವನ ಶೋಕ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ದಿನ.ಶಿಲುಬೆಯ ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದುಃಖಗಳ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಳು ಕೊನೆಯ ಪದಗಳ ಧ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೋವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ದಿನವೆಂದರೆ ಬೂದಿ ಬುಧವಾರದ ಜೊತೆಗೆ.
ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರವು ಒಂದು ಸ್ವರವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮೌನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದ ಭರವಸೆಹಬ್ಬದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು "ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರ" ಅಲ್ಲ (ವೈಭವವು ಜಾಗರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಮೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುವ ದಿನ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಈಸ್ಟರ್ ಜಾಗರಣೆಯ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಫೋಟದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹೀಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ನವೀಕರಣದ ದಿನವರ್ಷದ ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ "ಈಸ್ಟರ್" ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದ ಮಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಅದೇ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸಂಸ್ಕಾರದಂತೆ ನವೀಕರಿಸುವುದಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವಾರ: ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಆಚೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬೃಹತ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಪ್ಯಾಶನ್ ನಾಟಕಗಳು, ಬೀದಿ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಪಾಕಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಪದ್ಧತಿಗಳು ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿರುಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಪ್ಯಾಶನ್ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು.
ಸ್ಪೇನ್: ಸಹೋದರತ್ವ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಕ್ತಿ
ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುರುತಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವಾರಮಲಗಾ, ಗ್ರಾನಡಾ, ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್, ಝಮೊರಾ, ಲಿಯಾನ್, ಕಾರ್ಟಜೆನಾ, ಕಾರ್ಡೋಬಾ, ಕ್ಯುಂಕಾ, ಜರಗೋಜಾ, ಪ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ವಿವೇರೊಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ತಾಣಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಮೆರವಣಿಗೆ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು, ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ಸೇಟಾಗಳು (ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳು) ಮತ್ತು ನಿಲುವಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನಚಾದ ಹುಡ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಸಾವಿರಾರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸೆವಿಲ್ಲೆ ಅಥವಾ ಮಲಗಾದಂತಹ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರತ್ವಗಳು ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.ಶತಮಾನಗಳ ಇತಿಹಾಸ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ವರ್ಷವಿಡೀ ರೋಮಾಂಚಕ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್, ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ ಮತ್ತು ಝಮೊರಾದಂತಹ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಬರೊಕ್ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತ, ಚಿಂತನಶೀಲ ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಸಮಚಿತ್ತತೆಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಹೊಂಡುರಾಸ್: ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಯುನೆಸ್ಕೋ ಪರಂಪರೆ
ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದಲ್ಲಿ, ಆಂಟಿಗುವಾ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಅದರ ಬಣ್ಣ ಬಳಿದ ಮರದ ಪುಡಿ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳುಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೃಹತ್ ತೇಲುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ. ಕುಕುರುಚೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಧಾರಕರು ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಲಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು 2022 ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು.
ಹೊಂಡುರಾಸ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಮಯಾಗುವಾ ಮತ್ತು ತೆಗುಸಿಗಲ್ಪಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಮರದ ಪುಡಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಇತರ ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ದೇಶಗಳಾದ ನಿಕರಾಗುವಾ (ಗ್ರಾನಡಾ, ಲಿಯಾನ್) ಮತ್ತು ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಇವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್: ಬರೊಕ್ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು
ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವಾರವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟ್ರಾಪಾನಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆ ಡೆಯಿ ಮಿಸ್ಟೇರಿಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ: 16 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ದೀರ್ಘ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಇಪ್ಪತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲಾ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ಯಾಶನ್ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ).
ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಪೊಝೊ ಡಿ ಗೊಟ್ಟೊ ಅಥವಾ ರುವೊ ಡಿ ಪುಗ್ಲಿಯಾ ಮುಂತಾದ ಇತರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳು, ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸುವ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.16 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಸಹೋದರತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಅಮೂರ್ತ ಪರಂಪರೆಯ ಅಂಶ. ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಿಯನ್ ಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕ: ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಸಂಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷತೆಗಳು
ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ಪೆರು, ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಅಥವಾ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಂತಹ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಜ್ಟಪಾಲಪಾ (ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರ) ದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, 1843 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಇಡೀ ನೆರೆಹೊರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ರಂಗಭೂಮಿ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿತು.
ಕ್ಯಾಂಪನ್ಹಾ (ಬ್ರೆಜಿಲ್) ನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಠೇವಣಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೃತ ಭಗವಂತನ ಸಂತತಿ ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜಾಗರಣೆಯ ರಾತ್ರಿಯಂದು ಬೀದಿಗಳು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು, ಗಾಯಕವೃಂದಗಳು ಮತ್ತು ಪಟಾಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಾನಕರ ಕ್ರಿಸ್ತನ (ಗುವಾಕ್ವಿಲ್) ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಯೇಸುವಿನ (ಕ್ವಿಟೊ) ಭವ್ಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆರಾಧಕರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ: ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪರಂಪರೆ
ಹಿಂದಿನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇಶವಾದ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ವಾರ (ಮಹಲ್ ನಾ ಅರಾವ್) ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.ಇದು ಪಾಮ್ ಸಂಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗುರುವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರದ ನಡುವೆ, ಅನೇಕ ಆರಾಧಕರು ಚರ್ಚ್ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಳು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಏಷ್ಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಅಥವಾ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ವಾರವನ್ನು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ: ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಶಿಲುಬೆಯ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು, ಪ್ಯಾಶನ್ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಬಲವಾದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ.
ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳು
ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಮೇಲೆ, ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಡುತ್ತದೆ.ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನ ಫ್ಯಾನೆಸ್ಕಾ (ಹನ್ನೆರಡು ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡ್ನೊಂದಿಗೆ), ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಟೊರಿಜಾಗಳು, ಸ್ಟ್ಯೂಗಳು, ಸಾವಿರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಕಾಡ್ ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳಂತಹ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು. ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು.
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಪವಿತ್ರ ವಾರವನ್ನು ಹೀಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಸಮಯ ಶಾಲಾ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಅನುಭವಗಳುಈ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೋಗುವುದು, ಶಿಲುಬೆಯ ನಿಲ್ದಾಣಗಳಿಂದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು, ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಪೇರೆಂಟ್ಗಳಿಂದ ತಾಳೆ ಕೊಂಬೆ ಅಥವಾ ಈಸ್ಟರ್ ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಸೇರಿವೆ. ನಂತರ, ಯೌವನ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರತ್ವಗಳು, ಗಾಯಕವೃಂದಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗುಂಪುಗಳು, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನುಭವವು ಆಳವಾಗಬಹುದು.
ಸಹೋದರತ್ವದ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಅವರ ನಿಲುವಂಗಿಗಳು, ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ನಿಯಮಗಳು, ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆಕೆಲವರು ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ, ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೇಲುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ, ವಯಸ್ಕರಾಗಿ, ನಿರ್ದೇಶಕರ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾದ ದಾರವಾಗುತ್ತದೆ: ಅವರು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ರೀತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ವಾರ್ಷಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.
ಹೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದವರು ಸಹ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.: ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರವನ್ನು ವಿಶೇಷ ದಿನವೆಂದು ಗೌರವಿಸಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ದೀರ್ಘ ವಾರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರಯಾಣದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ನಗರದ ವಾತಾವರಣ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
ಒಟ್ಟಾರೆ ನೋಟ, ಪವಿತ್ರ ವಾರವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವ ಭವ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಹಂತದಿಂದ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವವನು; ವಯಸ್ಕನಾಗಿ, ಬಹುಶಃ ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಒಬ್ಬನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕರು ದುಃಖ, ಪರಿತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾರವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕನ್ನಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
